"薪技藝" - 源
《禮記·月令》曰：“大者可析謂之薪”?！靶健保疽鉃樾讲?、薪火。薪盡火傳，引申為薪火相傳的工藝技藝與勇于守正創(chuàng)新的時(shí)代精神。 "薪技藝"展覽旨在致力于傳承中國工藝傳統(tǒng)，踐行工藝守正創(chuàng)新；融合當(dāng)代時(shí)尚生活，傳遞多彩文化基因；弘揚(yáng)中華民族審美，尊重各國藝術(shù)多樣性。"薪技藝"展覽以新時(shí)代的中青年手工藝實(shí)踐者為主體，力求打造注重實(shí)踐的高端國際學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，力求構(gòu)建弘揚(yáng)民族審美的傳統(tǒng)創(chuàng)新學(xué)術(shù)體系。
"薪技藝" - 溯
2015年春，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院協(xié)同國內(nèi)外53所高等藝術(shù)院校共同發(fā)起了《薪技藝國際青年工藝美術(shù)展暨學(xué)術(shù)研討會(huì)》。其間有幸得到上海工藝美院對(duì)學(xué)術(shù)巡展的大力支持，協(xié)同推動(dòng)國際交流與創(chuàng)新實(shí)踐的蓬勃展開，藝術(shù)作品涵蓋陶藝、金屬、纖維、漆藝、玻璃、紙竹、玉石、木工藝等諸多工藝領(lǐng)域。 "薪技藝"展覽以國際展、國內(nèi)展每年交叉形式進(jìn)行，2016年日本東京藝術(shù)大學(xué)承擔(dān)了首次海外巡展，2018年孟加拉達(dá)卡大學(xué)承接了第二次海外巡展，2020年意大利博洛尼亞美院承接了第三次國際巡展的各項(xiàng)前期工作。成功舉辦的5屆國際展覽所留下豐富成果，也贏得了良好的聲譽(yù)與評(píng)價(jià)。"薪技藝"國際青年工藝美術(shù)展推動(dòng)了青年工藝人群的創(chuàng)新能力，積極倡導(dǎo)表達(dá)民族審美意識(shí)的時(shí)代創(chuàng)作，逐漸產(chǎn)生廣泛影響力，成為工藝美術(shù)領(lǐng)域重要的學(xué)術(shù)展覽。
歷屆展覽
2015 北京上海，第一屆"薪技藝·燃", 以“燃”為主題，寓意引燃開端，薪火相傳；
2016 東京 ，第二屆"薪技藝·炎",以“炎”為主題，寓意火焰升騰，守正創(chuàng)新；
2017 上海 ， 第三屆 "薪技藝·靈", 以“靈”為主題，寓意智慧閃現(xiàn)，服務(wù)當(dāng)代；
2018 達(dá)卡，第四屆 "薪技藝·燦", 以“燦”為主題，寓意明亮耀眼，民族光彩；
2019 北京，第五屆 "薪技藝·煉"， 以“煉”為主題，凝煉東方審美，探索東西交融；
策展人寄語
—— 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院 岳嵩
纖維藝術(shù)：向內(nèi)而生、向外而行
“薪技藝”自2015年創(chuàng)建以來在北京、上海、日本東京、孟加拉達(dá)卡連續(xù)舉辦了5屆，五屆展覽共計(jì)展出了157件來自國內(nèi)和國際的纖維藝術(shù)作品。2020年初在北京的第5屆“薪技藝”同期舉辦了“經(jīng)緯邊界與未來-纖維藝術(shù)國際青年壇”?？梢哉f隨著“薪技藝”的持續(xù)性舉辦，也不斷的滋養(yǎng)了中國乃至國際年輕一代纖維藝術(shù)人才的積淀和發(fā)展。正如“新技藝”本身，纖維藝術(shù)也在這8年間悄然發(fā)生著變化，她用開放的姿態(tài)迎接和面對(duì)新媒介、新觀念、新場景，在傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，我們能看到科技、環(huán)保、人文等新的時(shí)代命題不斷的在年輕藝術(shù)家的創(chuàng)作中展現(xiàn)。也許今天我們無法用單一的眼光指定纖維藝術(shù)的派別，或許這正是當(dāng)下“藝術(shù)”存在的一種“流行趨勢(shì)”。邁入信息時(shí)代的新紀(jì)元，纖維藝術(shù)要面臨的不僅是新材料的不斷涌現(xiàn)、新技術(shù)的快速發(fā)展，更面臨著生活場景和傳播媒介的時(shí)代轉(zhuǎn)變。向內(nèi)而生，向外而行。秉持理想，薪火相傳是“薪技藝”活動(dòng)的初心。受到疫情影響，闊別2年的“薪技藝”將于11月在中國吉林藝術(shù)學(xué)院舉辦，歡迎全世界的青年纖維藝術(shù)家和愛好者加入我們。讓我們根植在時(shí)代的土壤中，探索纖維交織的未來。
開幕式
◆ 開幕時(shí)間：2023年11月18日 上午 9:00
◆ 開幕地點(diǎn)：吉林藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院美術(shù)館
◆ 展覽期間：2023年11月15日 ~ 11月28日
學(xué)術(shù)論壇與學(xué)術(shù)沙龍
◆ 主旨演講：10:00~12:00
◆ 主題演講：13:30 ~ 15:15
學(xué)術(shù)主題：“感知未來 - 邊界”
◆ 學(xué)術(shù)沙龍：15:30~17:00
學(xué)術(shù)主題：“感知未來 - 價(jià)值”
隨著新技術(shù)的演進(jìn)，人工智能、材料科技對(duì)我們的生活已經(jīng)迅速帶來了全方位的影響。幾年前我們還在討論工藝美術(shù)是否要順應(yīng)信息時(shí)代的步伐，今天我們已經(jīng)感受到技術(shù)這個(gè)“發(fā)生者”帶來的有力推動(dòng)。但這絕非最重要的：在藝術(shù)發(fā)展史上，技術(shù)演進(jìn)一直是藝術(shù)發(fā)生和進(jìn)化的重要驅(qū)動(dòng)。對(duì)于藝術(shù)來講，它是戲謔的挑戰(zhàn)，因?yàn)榧夹g(shù)進(jìn)步不僅能夠推動(dòng)藝術(shù)形式的演化，甚至能夠驅(qū)動(dòng)藝術(shù)觀念及審美價(jià)值的改變。與傳統(tǒng)工藝美術(shù)鮮明地域性、時(shí)代性特征相比，當(dāng)代工藝美術(shù)既存留了傳統(tǒng)造物語意和文化繼承，又帶有明顯的時(shí)代活力，具有當(dāng)代性、多元性、開放性和包容性。我們已經(jīng)感受到工藝美術(shù)的邊界和價(jià)值的更迭。
每一次技術(shù)更迭都送來了一個(gè)變革的新面貌，并邏輯性地導(dǎo)致藝術(shù)價(jià)值和生產(chǎn)方式的變化。如今雖然我們正處矛盾的、混離的時(shí)空中，但是未來形狀也漸漸清晰。我們表達(dá)對(duì)當(dāng)代社會(huì)的感受，表達(dá)對(duì)新技術(shù)的崇拜，我們更要重新理解工藝美術(shù)的未來：工藝美術(shù)能扮演更時(shí)尚的角色么？在人工智能時(shí)代中，科技在一步一步地解放我們的雙手，手工藝還有存在的價(jià)值么？這些挑戰(zhàn)也許正式開啟了一個(gè)新世界的大門：我們有更多的空間去體驗(yàn)手藝的價(jià)值，一個(gè)新的藝術(shù)世界，一個(gè)自我世界的感知。
纖維作品預(yù)告（部分）
—— 刁娟《粉色的光》——
—— 朱軼姝（日）《魅力》——
—— NAM HYE-IN（韓）《美麗的和諧》——
—— 黃燕《三角》——
—— 張海東《天羅·三月花》——
—— 史文莉《流星雨》——
—— 大小田 萬侑子（日）《 蕨類植物的往返》——
—— 馬彥霞《自在》——
—— 劉嘉琛《 造“景”》——
—— 宋瑞雪《花溆寂境》——
—— 王建《云以出岫》——
—— 王雷《再見經(jīng)典》——
—— 何文才《夜襲》——
—— 史培勇《 鏡像 ? 敦煌印象之九》——
—— 張國云《蠶絲衣裳》——
—— 劉娜《有?無系列-序章》——
—— 阿孜古麗·吾甫爾《鋼筋牧場》——
—— 王倩《光落》——
—— 張唯《溶》 ——
—— 張一璠 《 鉤織家園 》——
《 禮記 · 月令 》曰：“ 大者可析謂之薪 。”
讓我們攜手傳遞工藝之火
讓我們?cè)勹T工藝之魂
（資料來源：項(xiàng)目組）
